Ich habe es so drastisch ausgeführt, damit dir klar wird, dass der Markuslöwe nicht bloßes Symbol ist. Damit ist tatsächlich der im Buch Hesekiel und in der Apokalypse erwähnte Löwe (das Wesen mit Löwenhaupt und Flügeln) gemeint. Und tatsächlich spricht man im Zusammenhang mit dem Markuslöwen noch von "christlicher Mythologie", weil das ein Überbleibsel...
Ach was rede ich hier. Nach deiner Auffassung sind dann Drachen eben auch nur Wappen/Symbole, weil man die ja nur auf Bildern sieht oder von denen liest.
Und zuletzt: nicht direkt steht in der Bibel eine Verbindung von Löwe und Markus, aber es hat sich seit dem 3./4. Jahrhundert eingebürgert, den Evangelisten damit gleichzusetzen und vorallem um das Wesen genauer zu definieren. Katholiken glauben nicht an die Schrift allein. Und der heilige Hieronymus war nicht irgendein Spinner.
Und wenn du von Christen und persönlich nehmen sprichst: ich hätte als Christ weniger Probleme damit den Löwen in dieselbe Kategorie wie Drachen einzufügen, weil von Drachen auch in christlichen Legenden gesprochen wird. Sehr wohl fühle ich mich als Christ beleidigt, wenn diesem Tier allein irgendeine gegenständliche Bedeutung zugewiesen wird - damit bestreitest du nämlich nicht nur seine materielle, sondern auch ideelle Existenz und würdigst es zum einfachen, leblosen Phantasiebild herab.
Gegenfrage: hat der Berliner Bär eine Hintergrundgeschichte? Gibt es eine Legende zu ihm? Hat er eine besondere Rolle in der Berliner Mythologie? Ist er nur für Berlin das Zeichen, oder für weit mehr? Das unterscheidet ihn eklatant vom Markuslöwen, der im Gegensatz zum normalen Wappenlöwen eine sehr eigene Bedeutung hat.